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【拼音名】ZhōnɡRǔShí

【英文名】STALACTITUM

【別名】石鐘乳、滴乳石

【來源】本品為碳酸鹽類礦物方解石族方解石,主含碳酸鈣(CaCO3)。采收後,除去雜石,洗凈,曬幹。

【性狀】本品為鐘乳狀集合體,略呈圓錐形或圓柱形。表面白色、灰白色或棕黃色,粗糙,凹凸不平。體重,質硬,斷面較平整,白色至淺灰白色,對光觀察具閃星狀的亮光,近中心常有一圓孔,圓孔周圍有多數淺橙黃色同心環層。無臭,味微鹹。

【鑒別】取本品,滴加稀鹽酸,即產生大量氣泡,溶液顯鈣鹽的鑒別反應(附錄Ⅳ)。

【含量測定】

取本品細粉約0.12g,精密稱定,置錐形瓶中,加稀鹽酸5ml,加熱使溶解,加水150ml與甲基紅指示液1滴,滴加氫氧化鉀試液至顯黃色,繼續多加10ml,再加鈣黃綠素指示劑少量,用乙二胺四醋酸二鈉滴定液(0.05mol/L)滴定至溶液黃綠色熒光消失而顯橙色。每1ml的乙二胺四醋酸二鈉滴定液(0.05mol/L)相當於5.004mg的碳酸鈣(CaCO3)。

本品含碳酸鈣(CaCO3)不得少於95.0%。

【炮制】

鐘乳石:洗凈,砸成小塊,幹燥。

煆鐘乳石:取凈鐘乳石塊,照明煆法(附錄ⅡD)煆至紅透。

【性味】甘,溫。

【歸經】歸肺、腎、胃經。

【功能主治】溫肺,助陽,平喘,制酸,通乳。用於寒痰喘咳,陽虛冷喘,腰膝冷痛,胃痛泛酸,乳汁不通。

【用法用量】3~9g。

【貯藏】置幹燥處。

【備註】

(1)藥材商品中,部分地區以滴乳石作鵝管石藥用,稱之為“鐘乳鵝管石”。

(2)藥材中粗如酒杯者稱鐘乳石,細如筆管者稱滴乳石。

【摘錄】《中國藥典》

鐘乳石《*辭典》

【出處】《本草崇原》

【拼音名】ZhōnɡRǔShí

【別名】石鐘乳(《本經》),虛中、鐘乳(《吳普本草》),公乳、留公乳,蘆石、夏石(《別錄》),黃石砂(《藥性論》),盧布、夏乳根(《石藥爾雅》)。

【來源】為碳酸鹽類礦物鐘乳石的礦石。采得後,除去雜石。粗如酒杯的稱鐘乳石;細如管狀的稱滴乳石。

【原形態】為方解石類中的一種鐘乳狀的集合體(參見"方解石"條),呈圓柱形或圓錐形。常見於石灰巖山洞中。系含碳酸鈣的水溶液從巖石裂隙漓下,經水分蒸發後澱積而成,自上向下逐漸增長,倒垂於洞頂。

【生境分布】產廣西、廣東、湖北、四川、貴州、雲南、陜西、甘肅、山西等地。

【性狀】

①鐘乳石

呈圓柱形或圓錐形,大小不一,長5~15厘米,直徑2~7厘米。表面白色、灰白色或灰褐色,粗糙凹凸不平。質堅而重,斷面較平整,潔白色或棕黃色,中央多可見一圓孔,圓孔周圍呈多數圈層。氣無,味微鹹。滴加稀鹽酸則產生大量氣泡。

②滴乳石

呈筆管狀或圓柱狀,中空,稍彎曲,長3~5厘米:直徑1~1.5厘米,管壁厚約1毫米。表面乳白色或灰黃色,多半透明,粗糙或稍光滑。質硬而脆,易折斷,斷面具玻璃光澤,空洞較大,有的可見環形層次。氣無,味微鹹。

以上兩種均以色白、有光澤者為佳。

【化學成份】主要成分為碳酸鈣。此外,尚含少量鎂及極少量酸不溶性殘渣。

【炮制】

鐘乳石:用水洗凈,碎成小塊。煆鐘乳石:取凈鐘乳石,置坩堝內煆紅,取出放冷,碾細。

《雷公炮炙論》:"鐘乳石,凡修事,法以五香水煮過一伏時,然後漉出,又別用甘草、紫背天葵汁漬,再煮一伏時。凡鐘乳八兩,用沈香、零陵香、藿香、甘松、白茅各一兩,以水先煮過一度了,第二度方用甘草等二味各二兩,再煮了,漉出拭幹,緩火焙之,然後入臼,杵如粉,篩過,卻入缽中,令有力少壯者兩三人不住研三日夜勿歇,然後用水飛澄了,以絹籠之,於日中曬令幹,又入缽中研二萬遍後,以磁合子收貯用之。"

【性味】

甘,溫。

①《本經》:"味甘,溫。""孔公孽、殷孽,味辛,溫。"

②《吳普本草》:"神農:辛。扁鶻:甘,無毒。""孔公孽,岐伯:鹹;扁鵲:酸,無毒。"

③《別錄》:"殷孽,無毒。"

④《藥性論》:"有大毒。""孔公孽,昧甘,有小毒。"

【歸經】

入肺,腎經。

①《綱目》:"陽明經氣分。"

②《雷公炮制藥性解》:"入肺、腎二經。"

③《玉楸藥解》:"入足太陰脾、手太陰肺、足少陰腎、足厥陰肝經。"

【功能主治】

溫肺氣,壯元陽,下乳汁。治虛勞喘咳,寒嗽,陽痿,腰腳冷痹,乳汁不通。

①《本經》:"主咳逆上氣,明目益精,安五藏,通百節,利九竅,下乳汁。""孔公孽,主傷食不化,邪結氣,惡瘡疽瘺痔,利九竅,下乳汁。""殷孽,主爛傷瘀血,泄痢,寒熱,鼠瘺,癥瘕結氣。"

②《別錄》:"益氣,補虛損,療腳弱疼冷,下焦傷渴,強陰。""孔公孽,主男子陰瘡,女子陰蝕,及傷食病常欲眠睡。""殷孽,主腳冷疼弱。"

③《藥性論》:"主泄精,寒嗽,壯元氣,能通聲。""孔公孽,治腰冷膝痹毒風,能使喉聲圓朗。"

④《日華子本草》:"補五勞七傷。"孔公孽,治癱結。""殷孽,治筋骨弱,並痔漏等疾及下乳汁。"

⑤《醫林纂要》:"補命門,破痼冷,溫脾胃,生氣血。"

⑥《本草求原》:"暖肺納氣,治肺寒氣逆,喘咳痰清。"

【用法用量】內服:煎湯,3~5錢;或入丸、散。

【註意】

陰虛火旺肺熱咳嗽者忌服。

①《本草經集註》:"蛇床為之使。惡牡丹、玄石、牡蒙。畏紫石、蘘草。""孔公孽,木蘭為之使,惡細辛。""殷孽,惡防已,畏術。"

②《藥性論》:"忌羊血。"

【附方】

①治肺虛壅喘急,連綿不息:生鐘乳五兩(細研如粉),黃蠟三兩(銼)。上二味,先職黃蠟盛於細瓷器,用慢火化開,投入鐘乳粉末,攪和令勻,取出,用物封蓋定,於飯甑內蒸熟,研如膏,旋丸如梧桐子大。每服一、二丸,溫水下。(《聖濟總錄》鐘乳丸)

②治五勞七傷,損肺氣,陽氣絕,手足冷,心中少氣,髓虛腰疼腳痹,身煩口幹不能食:鐘乳二兩(別研令細),菟絲子一兩(酒浸一宿,別搗),石斛一兩,吳茱萸半兩。上四味,別搗篩為末,煉蜜丸如梧子。空腹服七丸,日再服之訖,行數百步,溫清酒三合飲之,復行二、三百步,口胸內熱,熱如定,即食幹飯豆醬;過一日,食如常,暖將息。(《千金翼方》草鐘乳丸)

③治積冷上氣,坐臥不得,並風虛勞損,腰腳弱:鐘乳三兩,研如面,以夾帛練袋盛,稍寬容,緊系頭,納牛奶一大升中煎之,三分減一分即好,去袋空(腹)飲乳汁。若患冷人,即用酒蒸,患熱人即用水煎。若用水及酒例須減半。不可啖熱面、豬、魚、蒜等。(《崔氏纂要方》乳煎鐘乳)

④治虛損,通順血脈,極補下氣:鐘乳五兩,附子、甘菊各二兩,石斛、蓯蓉各五兩。上五味,以清酒三鬥漬。服二合,日再,稍增至一升。(《千金方》鐘乳酒)

⑤治無乳汁:石鐘乳、漏蘆各二兩。上二味,治下篩。飲服方寸匕。(《千金方》)

⑥治吐血損肺:煉成鐘乳粉,每服二錢,糯米湯下。(《十便良方》)

⑦治大腸冷滑不止:鐘乳粉一兩,肉豆蔻(煨)半兩。為末,煮棗肉丸梧子大。每服七十丸,空心米飲下。(《濟生方》)

【各家論述】

①《綱目》:"石鐘乳,其氣慓疾,令陽氣暴充,飲食倍進,而形體壯盛。昧者得此自慶,益肆淫泆,精氣暗損,石氣獨存,孤陽愈熾。久之,營衛不從,發為淋渴,變為癰疽,是果乳石之過耶,抑人之自取耶。凡人陽明氣衰,用此合諸藥以救其衰,疾平則止,夫何不可。五谷五肉,久嗜不巳,猶有偏絕之弊,況石藥乎。"

②《本草經疏》:"石鐘乳,其主咳逆上氣者,以氣虛則不得歸元,發為斯證,乳性溫而鎮墜,使氣得歸元,則病自愈,故能主之也。通百節,利九竅,下乳汁者,辛溫之力也。療腳弱疼冷者,亦是陽氣下行之驗也。甄權主寒嗽通聲者,辛以散邪結,溫以祛寒氣故也。其他種種補益之說,當是前人好事者溢美之辭,夷考其性,恐無是理,未足信也。""石鐘乳辛溫,若加火煆,有毒無疑,縱治虛寒,尚須審察,況病涉溫熱者耶。世人病陰虛有熱者十之九,陽虛內寒者百之一,是以自唐迄今,因服鐘乳而發病者不可勝記,服之而獲效得力者不聞一二,其於事理,可以燭照。"

【備註】

鐘乳石由於形狀不同,在《本草》中有著各種不同的名稱。當碳酸鈣液從洞頂下滴,逐漸凝結下垂而成冰檐狀物,其附於石上的粗大根盤,稱為"股孽";其下較細部分或有中空者,為"孔公孽";再下延成呈較細的圓柱狀或管狀者為鐘乳。名稱雖異,實屬一物。今並作一條。但習慣上均用鐘乳部分。

滴乳石,《本草》稱為鵝管石,但目前所用鵝管石藥材,除部分地區用滴乳石外,多數地區使用櫟珊瑚的石灰質骨胳,參見"鵝管石"條。

【摘錄】《*辭典》

鐘乳石《中華本草》《中藥大辭典》

【出處】

出自《本草崇原》。

1.《吳普本草》:鐘乳,生太山山谷陰處,巖下聚溜汁所成,如乳汁,黃白色,空中相通。二月、三月采,陰幹。

2.《雷公炮炙論》:石鐘乳,凡使勿用頭粗厚並尾大者,為孔公石,不用。色黑及經大火燒過並久在地上收者,曾經藥物制者,並不得用。須要鮮明薄而光註者,似鵝翎管子為上,有長五、六寸者。

3.《別錄》:石鐘乳,不煉服之令人淋。生少室山谷及太山。采無時。孔公孽,一名通石

【拼音名】ZhōnɡRǔShí

【英文名】Stakactite

【別名】石鐘乳、虛中、鐘乳、公乳、留公乳、蘆石、夏石、黃石砂、盧布、夏乳根

【來源】

藥材基源:為碳酸鹽類礦物鐘乳石的礦石

拉丁植物動物礦物名:Stalactite

采收和儲藏:采得後,除去雜石。粗如酒杯的稱鐘乳石;細如管狀的稱滴乳石。

【原形態】晶體結構屬三方晶系。呈扁圓錐形、圓錐形及圓柱形。表面粗糙,凹凸不平。類白色,有的因含雜質而染成灰白色或淺棕黃白色等。玻璃光澤或暗淡。硬度3,性脆。斷面較平整,可見同心層狀構造成放射狀構造,中心有的有空心。相對密度2.6-2.8。

【生境分布】

生態環境:釧乳石系含碳酸鈣的水溶液,經石灰巖裂隙,從溶洞頂滴下,因水分蒸發,二氧化碳散逸,使析出的碳酸鈣澱積而成,且自上向下逐漸增長,倒垂於洞頂。

資源分布:分布於山西、陜西、甘肅、湖北、湖南、廣東、廣西、四川、貴州、雲南等地。

【性狀】

性狀鑒別本品為鐘乳狀的集合體。多呈圓柱形或圓錐形,長短粗細不一,表面白色、灰白色或棕黃色,粗糙,凹凸不平。體重,質硬,易砸碎,斷面較平整,白色至淺灰白色,略帶淡棕色,對光觀察具閃星狀的亮光,近中心常有圓孔,圓孔周圍具多數淺橙黃色同心環層,有的可見放射狀紋理。無臭,味微鹹。以色白或灰白、圓留任形、斷面具閃星狀亮光者為佳。

顯微鑒別透射偏光鏡下:薄片無色透明。方解石呈結晶狀,其分布呈同心圓,晶體延長方向垂直中心,似環帶狀結構,環帶接觸處往往有褐鐵礦,中心為孔洞。方解石閃突起明顯。幹涉色高級彩白。折射率No=1.658,Ne=1.486。雙折射率No-Ne=0.172。

品制標誌《中華人民共和國藥典》1995年版規定:本品含碳酸鈣(CaCO3)不得少於95.0%。

【化學成份】主要為碳酸鈣(CaCO3)。其中CaO55.93%。含微理元素鐵、銅、鉀、鋅、錳、鎘(mg/g)分別為795.0%,15.5×10-6,0.004%0.159%,15.5×10-6,0.01×10-6。其他尚含有鎂、磷、鈷、鎳、鉛、銀、鉻等。

【鑒別】

(1)本品顯碳酸鹽、鈣鹽的各種反應。參見“方解石”條。

(2)差熱分析曲線吸熱913℃(中),由700℃後失重。

【炮制】鐘乳石:用水洗凈,碎成小塊。煆鐘乳石:取凈鐘乳石,置坩堝內煆紅,取出放冷,碾細。《雷公炮炙論》:鐘乳石,凡修事,法以五香水煮過一伏時,然後漉出,又別用甘草、紫背天葵汁漬,再煮一伏時。凡鐘乳八兩,用沈香、零陵香、藿香、甘松、白茅各一兩,以水先煮過一度了,第二度方用甘草等二味各二兩,再煮了,漉出拭幹,緩火焙之,然後入臼,杵如粉,篩過,卻入缽中,令有力少壯者兩三人不住研三日夜勿歇,然後用水飛澄了,以絹籠之,於日中曬令幹,又入缽中研二萬遍後,以磁合子收貯用之。

【性味】甘;溫

【歸經】肺;腎;脾;肝經

【功能主治】溫肺氣;壯元陽;下乳汁。主虛勞喘咳;寒嗽;陽痿;腰腳冷痹;乳汁不通;傷食納少;瘡疽痔瘺

【用法用量】內服:煎湯,3-5錢;或入丸、散。

【註意】

陰虛火旺肺熱咳嗽者忌服。

1.《本草經集註》:蛇床為之使,惡牡丹、玄石、牡蒙。畏紫石、蘘草。孔公孽,木蘭為之使,惡細辛。殷孽,惡防己,畏術。

2.《藥性論》:忌羊血。

【附方】①治肺虛壅喘急,連綿不息:生鐘乳五兩(細研如粉),黃蠟三兩(銼)。上二味,先取黃蠟盛於細瓷器,用慢火化開,投入鐘乳粉末,攪和令勻,取出,用物封蓋定,於飯甑內蒸熟,研如膏,旋丸如梧桐子大。每服一、二丸,溫水下。(《聖濟總錄》鐘乳丸)②治五勞七傷,損肺氣,陽氣絕,手足冷,心中少氣,髓虛腰疼腳痹,身煩口幹不能食:鐘乳二兩(別研令細),菟絲子一兩(酒浸一宿,別搗),石斛一兩,吳茱萸半兩。上四味,別搗篩為末,煉蜜丸如梧子。空腹服七丸,日再服之訖,行數百步,溫清酒三合飲之,復行二、三百步,口胸內熱,熱如定,即食幹飯豆醬;過一日,食如常,暖將息。(《千金翼方》草鐘乳丸)③治積冷上氣,坐臥不得,並風虛勞損,腰腳弱:鐘乳三兩,研如面,以夾帛練袋盛,稍寬容,緊系頭,納牛奶一大升中煎之,三分減一分即好,去袋空(腹)飲乳汁。若患冷人,即用酒蒸,患熱人即用水煎。若用水及酒例須減半。不可啖熱面、豬、魚、蒜等。(《崔氏纂要方》乳煎鐘乳)④治虛損,通順血脈,極補下氣:鐘乳五兩,附子、甘菊各二兩,石斛、蓯蓉各五兩。上五味,以清酒三鬥漬。服二合,日再,稍增至一升。(《千金方》鐘乳酒)⑤治無乳汁:石鐘乳、漏蘆各二兩。上二味,治下篩。飲服方寸匕。(《千金方》)⑥治吐血損肺:煉成鐘乳粉,每服二錢,糯米湯下。(《十便良方》)⑦治大腸冷滑不止:鐘乳粉一兩,肉豆蔻(煨)半兩。為末,煮棗肉丸梧子大。每服七十丸,空心米飲下。(《濟生方》)

【各家論述】

1.《本經》:主咳逆上氣,明目益精,安五藏,通百節,利九竅,下乳汁。孔公孽,主傷食不化,邪結氣,惡瘡疽瘺痔,利九竅,下乳汁。殷孽,主爛傷瘀血,泄痢,寒熱,鼠瘺,癥瘕結氣。

2.《別錄》:益氣,補虛損,療腳弱疼冷,下焦傷竭,強陰。孔公孽,主男子陰瘡,女子陰蝕,及傷食病常欲眠睡。殷孽,主腳冷疼弱。

3.《藥性論》:主泄精,寒嗽,壯元氣,能通聲。孔公孽,治腰冷膝痹毒風,能使喉聲圓朗。

4.《日華子本草》:補五勞七傷。孔公孽,治癥結。殷孽,治筋骨弱,並痔漏等疾及下乳汁。

5.《醫林纂要》:補命門,破痼冷,溫脾胃,生氣血。

6.《本草求原》:暖肺納氣,治肺寒氣逆,喘咳痰清。

7.《綱目》:石鐘乳,其氣慓疾,令陽氣暴充,飲食倍進,而形體壯盛。昧者得此自慶,益肆淫溢,精氣暗損,石氣獨存,孤陽愈熾。久之,宮衛不從,發為淋渴,變為癰疽,是果乳石之過耶,抑人之自取耶。凡人陽明氣衰,用此合諸藥以救其衰,疾平則止,夫何不可。五谷五肉,久嗜不已,猶有偏絕之弊,況石藥乎。

8.《本草經疏》:石鐘乳,其主咳逆上氣者,以氣虛則不得歸元,發為斯證,乳性溫而鎮墜,使氣得歸元,則病自愈,故能主之也。通百節,利九竅,下乳汁者,辛溫之力也。療腳弱疼冷者,亦是陽氣下行之驗也。甄權主寒嗽通聲者,辛以散邪結,溫以祛寒氣故也。其他種種補益之說,當是前人好事者溢美之辭,夷考其性,恐無是理,未足信也。石鐘乳辛溫,若加火煆,有毒無疑,縱治虛寒,沿須審察,況病涉溫熱者耶。世人病陰虛有熱者十之九,陽虛內寒者百之一,是以自唐迄今,因服鐘乳而發病者不可勝記,服之而獲效得力者不聞一二,其於事理,可以燭照。

【摘錄】《中華本草》《中藥大辭典》

注:此中藥方劑來源于網路收集,使用前請咨詢專業醫生。

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